■這本書以結合了冥想×大腦科學的「正念」，來說明腦部疲勞與壓力的產生機制，以及使之緩和的方法，並試圖讓商業人士人得到充分的休息。內容敘述採取的是最近常見的與教授對話之形式，並試著讓讀者了解正念休息運用在營運、人際關係等方面的效果，並將科學醫療文獻套用在故事當中，真的是一本好書。（20~30歲，男性）
★日本年度話題書！狂銷26萬本
★一出版即蟬聯數月Amazon.jp「商業類」暢銷榜第1名
★首創以「腦科學知識」來實證正念對經營的影響
★Google、Facebook、思科、巴塔哥尼亞、安泰等企業已積極引進
工作時總是日理萬機的人，
有些疲勞是無法消失的。
「疼痛是我們身體最強而有力的老師，只要懂得它傳遞的訊息，勇敢的面對並感受，疼痛就不會再繼續糾纏。」──薇琪．維拉柯尼斯
當你痛的時候，無法躲藏。
正念自癒力只可能在你有勇氣面對的時候開始……
你不需要飛到美國也能學到如何減輕疼痛的方法，這本書能學會好萊塢明星們正在流行擺脫慢性疼痛的正念自癒法，它能將你的疼痛轉換成鮮活的能量，讓生命更加美妙光彩。
如果你允許一切如其所是，會發生什麼事呢？如果你可以放下控制，轉而全然擁抱你每一刻升起的經驗呢？經過了十五年的長期禪修，阿迪亞香提發現了經驗最 豐富的靜心者都曾實踐過「不靠任何方法的終止」。他最終瞭解到的是，只有當你完全放下一切的技巧——甚至包括了你是一名靜心者這樣的想法——你才會向「真 正的靜心」敞開，安住在這自然的狀態。《真正的靜心》邀請你加入阿迪亞香提在歷年來的靜修營中所教授的：
◆「如其所是的靜心」：如何做到「完全放棄努力的努力」，從而讓當下這一刻變得鮮活。
你是否想過要嘗試冥想，但不知道該如何開始？在《初學者的內觀禪修》中，令人信賴的傑克．康菲爾德（Jack Kornfield）將告訴你，要開始──並保持下去──日常的禪修是多麼容易的事情。
「內觀」禪法是安定靈性和淨化心靈以達到更高層領悟的古老傳統技巧。現在，在這套專為初學者設計的完整課程中，知名的傑克．康菲爾德導師提供了一個將內觀禪法帶進你生活中的簡單明瞭、按部就班的方式。
使用附在本書中的引導禪修光碟，你會發現運用你的呼吸和身體的覺受──即使是難過的情緒──在你的日常生活中創造安定和慈心有多麼容易。這些簡單又精確的修習法很容易上手，你立刻就能享受到禪修的利益──同時為一輩子的內在發現和覺悟之旅奠定良好的基礎。
每天五分鐘，有方法、有技巧的簡單實作：
手掌心靜心、小石頭靜心、大泡泡靜心、色彩靜心、鬆鬆的襪子靜心、小肚子時間、海星伸展……共計28種親子靜心練習，針對不同年齡層（嬰兒、學步兒、學齡兒童、青少年）以及過動、自閉、亞斯伯格等特殊需求的孩子，在無可逃避的分心年代，給孩子最難能可貴的「定靜力」！
在引導孩子靜心的同時，你自己也獲得了平靜放鬆的體驗，用一種「活在當下」的方式，建構你與孩子之間的內在連結。
資訊爆炸年代的孩子，容易分心、容易焦慮，有許多說不出口的壓力……如何引領他們靜下心來、安頓自己的情緒，並能以正向的觀點感知世界，這是長久以來，困擾許多家長及老師的問題，更是這一代孩子最迫切需要面對的處境。
如果你開始修習正念減壓課程（MBSR），便會知道卡巴金博士的《正念療癒力》，與薩奇博士的《自我療癒正念書》並列正念減壓修習必讀兩大經典。
薩奇博士是位不凡的精神導師，他的文字溫柔地把「正念」帶進我們生活的每個層面，引領讀者發掘生命中的平靜與喜悅。
「正念」讓我們清楚明白──
逃避的會再回來，壓抑的會再反彈，否認的會更強化。
在每個當下，好好領受自己的身心狀況；在每個呼吸中，不斷將自己帶回當下，因為當下所做的選擇，累積起來就是人生
身而為人，我們總是有些選擇。我們可以被動地被習慣的力量帶著走，頑固得不肯檢視一切，於是陷在扭曲的夢中，甚至是惡夢裡；或者，我們可以參與自己的 人生，清醒過來，全心全意參與人生出現的一切，無論我們是否「喜歡」任何一個時刻的發生。只有當我們覺醒，人生才會真實，才有機會解放自己，以及整體的幻 想、疾病和痛苦。
簡單的問題，卻總是無法解？
因為你被困在「分類思考」「自動行為」「單一觀點」裡了！
只要用心，就能看見問題核心，跳脫思想困境。
AMAZON讀者★★★★★感動推薦
你常常忘了錢放在口袋，直接把褲子丟進洗衣機嗎？走到家門口，才發現鑰匙還插在車上？主管才剛交代的事轉身就忘？以為廚房裡杯子裝的透明液體是水，想都沒想就一飲而盡？注意！再這樣不用心下去，你可能會釀下更恐怖，甚至出人命的大禍。
啊，別切斷
哪怕只是一絲一毫的分離
隔絕在星星的規則之外
內在──是什麼？
不就是那繁星點點的夜空
群鳥急掠而過，深邃中
吹拂著歸鄉之風──里爾克
某次為期一天的靜坐工作坊結束之後，即將邁入七十高齡的潘將我拉到一旁。潘的先生傑瑞罹患淋巴癌，經過三年痛苦煎熬後，已經來到了生命的末期。傑瑞要求潘在他臨終時在一旁照顧他，給他指引和支持。「塔拉，」她懇求道，「我真的需要幫忙。」
只要能幫得上她先生，不論任何事情她都願意嘗試。「我真的不想讓他死，」她告訴我。「不管是印度的阿育吠陀醫學、針灸、中藥，還是其他各種替代性療法，能 找的我都找了，而且也密切追蹤每一項檢查結果……我絕對要打倒病魔。」然後，她肩膀一垮，整個人頹然倒在椅背上。「現在，我和大家保持密切的聯繫，讓他們 知道最新的狀況……安排各種醫療。他醒著的時候，我總試著讓他舒服點，有時還會朗讀些文章給他聽……」
我用輕柔的語調回答她：「聽起來你一直很努力想好好照顧傑瑞……而且也把自己弄得很忙。」聽我這麼說，她微笑默認。「沒錯，的確很忙。聽起來很瘋狂對 吧？」她稍微停頓了一下，接著繼續說：「在我的記憶裡，我一直都忙得不可開交……但現在……嗯，我怎樣都沒辦法枯坐一旁，兩手一攤，讓他就這麼離開。」
潘沉默了好一陣子，接著才憂心忡忡地看著我。「塔拉，他現在隨時有可能走……我是不是該先學一些佛教的修行方法或儀軌？我是不是該讀點東西？《西藏度亡經》要看嗎？……我該怎麼幫助他面對……死亡？」
回答這些問題之前，我要她先傾聽她內心深處的聲音，告訴我她有什麼感覺。「我好愛他，好害怕自己讓他失望。」說著說著，她竟開始啜泣。過了一陣子，她才振 作起來繼續說道：「我這輩子始終很怕讓人失望，我猜我一直很拚命想把每件事都做得更好。如今，我面對生命中最重要的事，很擔心自己沒辦法讓他滿意。他死了 之後，我一定會覺得非常寂寞，因為他要的我做不到。」
「潘，」我說，「你已經很努力了……但現在你不需要再做那些事了。事到如今，你不必再試著創造奇蹟，你不需要做任何事。」我先停了一會兒才繼續說道：「只要陪在他身旁就好。用你最圓滿的當下，讓他知道你對他的愛。」
在這個艱困的時刻，我採用的是一個簡單的教導，而這同時也是我在教導學員禪坐，或與心理治療案主互動時，最重要的核心：我們要深入瞭解，慈愛的當下才是我 們真正的本質，唯有成為那個當下，才能發現真正的自由。面對必將失去的痛苦，不受時間侷限的當下會為我們自己的心以及他人的心帶來療癒及平靜。
潘點了點頭。她和傑瑞是天主教徒，但她告訴我，從我每週的課程中所學到的專注練習，讓他們對自己的信仰有更深的體會。不過，傑瑞急轉直下的病情如今卻讓她 難以承受：「我知道安寧療護人員已經盡全力了，但我就是覺得這種事不應該發生──真的好累、好痛苦。誰都不應該經歷這一切，根本完全沒道理。」潘和許多人 一樣，認為病痛是種不公平的待遇，是個該奮力抵擋的敵人。生命中種種煎熬讓她無處可逃，這就是苦。
「在最煎熬的時候，」我建議她，「你不妨先停下腳步，釐清內心的恐懼、憤怒或悲傷，然後對自己說『我接受』。」這句話，是我前一陣子從神父湯馬士‧基廷 （Thomas Keating）那聽來的，我想，對身為天主教徒的潘而言，應該會覺得格外珍貴才對。不論是「我接受」，或是我更常教學員說的「來吧」，都能幫助我們卸下 對眼前此刻的武裝，以更開放的心面對生命中的挑戰。
潘聽了點點頭，臉上卻依然帶著緊繃和擔憂的神情。「塔拉，我很想這麼做，但是當我很沮喪的時候，思緒就會開始加速。我會開始和自己說話……也會和他說 話……我怎麼樣才會記得要停下腳步呢？」時常有人問我這個好問題。「你可能會忘記，至少不會每一次都記得，」我答道，「但這其實非常正常。你能做的只是讓 自己有意願停下來，深入感受當時的感覺，然後讓一切回歸『自然』。」瞭解之後，潘的表情不再緊繃。「這我做得到。我願意全心全意陪伴傑瑞。」
求救
十九世紀美國心理學家及哲學家威廉‧詹姆士（William James）曾寫過這麼一句話：「所有宗教及心靈傳統都始於一聲『救救我！』」在我和案主諮商以及和禪坐學員的會談中，聲聲求救的呼喚各以不同的形式展 現。「怎麼樣才能克服這種鋪天蓋地的恐懼？」「挫敗和一無是處的感覺要如何面對？」「為何失去那麼痛苦？」
潘會發現，不論我們多麼努力想控制生命，在變化、失去及生死存亡等難以撼動的現實面前，我們終究無法稱心如意。在這變化無常的世界中，不安是必然的。於 是，我們開始祈求能找到一個依歸：「救救我！請讓我免於威脅，給我保護……給我愛與平靜。我好希望歸屬於一個更大的我。我好渴望人生能活得自由自在。」
目次
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第一部：尋找我們的依歸 第一章 回到心的家 第二章 逃家：小我迷路了 第三章 禪修：通往當下的路 第四章 通往依歸的三道門 |
第二部：真實之門 第五章 RAIN：以正念面對困境 第六章 喚醒身體的生命 第七章 心魔：別被痴念困住了 第八章 找出核心信念 |
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第三部：愛之門 第九章 治療創傷恐懼的心藥 第十章 愛自己：把指著自己的箭移除吧！ 第十一章 寬恕的勇氣 第十二章 牽手：讓同理心活起來 第十三章 失去愛：分離之痛 |
第四部：覺性之門 第十四章 藏在覺性中的依歸 第十五章 勇於面對一切的心 |
別再想到底是「我有問題」還是「別人有問題」了，
因為所有的衝突，都會在你靜下來的那一刻得到和解。
當我們面臨難關，通常都會產生各種情緒反應：壓力、不滿、焦慮、沮喪、憤怒、難過，甚至躲到各種上癮的行為中。我們彷彿覺得自己故障了，找不到歸屬感，開始與自己為敵，更陷入不可自拔的悲傷或恐懼。在表面的這些煩惱下，其實我們的內心深處覺得孤單、不安全，認定自己的生命有問題。
作者巧妙融合多年臨床心理學專業與深厚佛學涵養，透過深入淺出的概念與故事，引導受煩惱所困的人，放下比較、卸下心防，接受自己最真實的狀態。並提出一套簡單原則，幫助我們在面對自己的慣性反應時能有所依循，不再總是受外在因素影響與操控。
其實，若能以不批評的態度如實接納，我們就能給自己滿滿的包容和愛。透過本書，你將能找到生命中種種痛苦的原因，學會全然與當下的感受共處，獲得真正的療癒與解脫。
佳評如潮‧受用一生的心靈療癒書
這本書是份難得的禮物。它所訴求的對象是生命遭逢困厄時，每個人內在那顆柔軟的心。塔拉．布萊克用一種自然而極富個人色彩的方式，陪伴讀者來到「當下」，明瞭自己以及這一生的真正面貌，給自己溫暖的擁抱。她提供我們工具和溫柔的指引，讓我們在艱險困頓的情況中，依然能夠活得安全、平靜。這是本樸實而饒富智慧的書，充滿激勵人心的力量，而正念禪修難以言喻的療癒本質，也在她匠心獨運之下，化做令人愛不釋手的美妙文字。──哈佛醫學院臨床講師 克里斯多夫．葛默博士
塔拉．布萊克用一種平易近人的方式，教導我們如何在內心的避風港這座神聖的心靈聖殿中尋得依歸與慰藉，度過人生的風風雨雨。值此動盪不安的年代，應用佛學及正念運動方興未艾之際，本書無疑是一大貢獻。──《喚醒內在的佛陀》作者 舒亞．達斯喇嘛
作者簡介
塔拉．布萊克（Tara Brach）
臨床心理學家，佛學老師、在家居士，也是極受到愛戴的正念（內觀）禪修老師。她是美國華盛頓特區內觀禪修社區的創建人。也曾在心靈磐石禪修中心、歐米茄學院、紐約開放中心，以及美國許多靈修閉關中心主持過工作坊，足跡遍及全美各地。塔拉曾在許多專業會議上，針對心靈健康修行發表演說。另外還有超過一千次以上的錄音以及三十多支影片亦以禪修為主題，探討其在舒緩羞愧、恐懼及其他形式的情緒痛苦上的功能。
她結合佛學與西方心理學，強調對自己與他人的同理心、正念，以及對週遭環境的體認，在美國頗具知名度。第一本書《全然接受這樣的我》曾獲得美好人生書獎，已是心靈修行與禪坐練習的暢銷書，引導廣大讀者獲得深層的療癒力。
本書更是一部不可或缺的佳作。對任何正身處困厄危機之中，或決志走上心靈覺醒之路的人而言，它能幫助我們不忘記內在本具的聰慧與美好，永遠信賴自己，信賴自己的生命。我們將明白，所追尋的其實就在自身之中，不論外在情況如何，「永遠能夠在療癒、解脫的當下找到依歸」。
能帶你走過困頓的，只有你的那顆柔軟心！
一行禪師盛讚：滋養人心！極具療癒力！
以（此刻當下的）真實、愛以及覺性三道門，獲得療癒，帶來心靈上的自由
譯序
你是真正的愛自己嗎？
外文書 (1) 內文試閱 (6) 書序及目錄 (4) 博客來象印的碎片筆記 (18) 限量套書 (4) 兩性關係書 (1) 語言學習書 (6) 個人成長 (1) 生活及時間管理書 (1) 經濟理財投資書 (12) 醫療保健書 (9) 優惠書展 (1) 書籍推薦 (54) 博客來其他產品 (4)
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